Los ateos somos una minoría, y como tal, somos propensos a la discriminación. Somos, además, una comunidad muy diversa: habemos antirreligiosos, apóstatas, agnósticos, escépticos… y hasta alguno que otro creyente revisionista.
Una marcha sirve para decirle a la gente “existimos, podemos organizarnos, tenemos algo qué decir“, así sea una triste marcha de 20 personitas.
El domingo fue la Segunda Marcha Atea de la Ciudad de México, que fue pequeña y compuesta mayormente por los usuarios de ateosmexicanos.com. Y para ser la segunda estuvo muy bien, pues como se dice “Hasta el camino más largo empieza con un primer paso”.
De esta marcha recordamos que:
* Somos una comunidad pequeña (aunque bien sabemos que cada ateo pensante vale por 6.66 creyentes rezadores aprox.) * No nos da pena ser ateos, todo lo contrario. Y nos encanta ponernos al brinco. * La gente no nos quiere =( (igual pensaron que íbamos a aventarle piedras a la catedral). * Cuidamos que no se nos vea como antirreligiosos, aunque de hecho muchos lo somos (alguien sugirió llevar piñata de un cura pederasta, pero pues no se hizo).
“No creo ni rezo, pienso y actúo” “Se cuestionan las ideas, no a las personas”
FRIKI: ¡Nos vamos a volver zombis! Voy por mi escopeta(Gracias 28 días después y Resident Evil)
INTELECTUAL DE IZQUIERDA: Esto me recuerda la película “Ceguera”(Siempre viviendo en la ficción, a ver si luego los cura Harry Potter)
WIKIHÓLICO: Esto me recuerda la pandemia de la gripa española que en 1918 enfermó a la mitad de la población mundial (siempre dando el dato curioso a la menor provocación)
JOTITA: ¡Mi modelito de cubrebocas se me ve retecuquis! (Y luego suben la foto a su hi5 y/o messenger)
VEGETARIANO : ¡La naturaleza nos está diciendo que dejemos de comer aves y porcinos! (Siempre es buen momento para el proselitismo)
VALEMADRISTA: ¿O sea que no voy a poder ir al partido/peda/antro? (Total, diario gente se muere y nadie hace tanto drama)
RESENTIDO SOCIAL: (A sí mismo) Bien, ahora nadie notará que no he salido de casa en dos meses (Suponiendo que eso le interesa a alguien)
NIÑO DE PRIMARIA: ¡¡¡Siiiii puente!!! (Se le juntó dia del niño, día del trabajo, batalla de puebla y quizá hasta día de las madres)
TRABAJADOR DE JORNADA COMPLETA : A ver ¿porqué los trabajos no los suspenden? (No hay mal que por bien no venga)
MADRE HISTÉRICA : Ya nos cargó la influencia (Si se equivoca es por los nervios, según ella)
PADRE ABNEGADO: Pues si nos morimos pues ya que, total somos muchos en la Ciudad (nuestro tránsito vehicular deshumaniza, se los juro)
El presidente de la RAE, Víctor García de la Concha, presentó este 10 de enero de 2008 en la Casa de América de Madrid el sitio Wikilengua, un wiki (página web donde los visitantes pueden editar el contenido) donde los hispanohablantes de todo el mundo pueden compartir puntos de vista sobre el uso del español.
Se definen a sí mismos como:
* un punto de encuentro de correctores, periodistas, lingüistas, etc., para compartir las soluciones que se han encontrado a problemas concretos; * una guía de estilo que ayude en los detalles de la aplicación de las normas; * un medio para avisar sobre los errores que los propios miembros encuentren con frecuencia en la corrección o la traducción, los medios de comunicación, los textos escritos en general…
Y no como:
* una obra de referencia, como un diccionario, un conjugador de verbos, etc.; * un sitio donde se puede hacer preguntas y se contestan en breve; * una obra normativa; * una bitácora de opinión; más bien al contrario, su propósito es la objetividad, mediante la puesta en común de diferentes puntos de vista; * un foro de debate, donde los mensajes se suceden sin llegar a dar información de forma coherente y organizada; * una referencia de lingüística o filología teórica.
Foto: Antonio Olvera /EL UNIVERSAL.com.mx
De un lado homosexuales con el apoyo del PRD, Convergencia, Alternativa y el PT. Del otro la Unión Fraternal de Iglesias Cristianas Evangélicas y demás homofóbicas espantadas.
“Hace cinco años se presentó la primera iniciativa de ley muy parecida a la propuesta actual. La Ley de Sociedades en Convivencia se ha dictaminado en comisiones cuatro veces -todas a favor-, pero en ninguna se ha logrado su ratificación ante el pleno de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal.”
Esta es una cita del subcomandante Marcos, guerrillero zapatista Maestro en Filosofía por la UNAM:
Marcos es gay en San Francisco, negro en Sudáfrica, asiático en Europa, chicano en San Isidro, anarquista en España, palestino en Israel, indígena en las calles de San Cristóbal, chavo banda en Neza, rockero en CU, judío en Alemania, ombudsman en la Sedena, feminista en los partidos políticos, comunista en la posguerra fría, preso en Cintalapa, pacifista en Bosnia, mapuche en los Andes, maestro en la CNTE, artista sin galería ni portafolios, ama de casa un sábado por la noche en cualquier colonia de cualquier ciudad de cualquier México, guerrillero en el México de fin del siglo XX, huelguista en la CTM, reportero de nota de relleno en interiores, machista en el movimiento feminista, mujer sola en el metro a las 10 p.m., jubilado en plantón en el Zócalo, campesino sin tierra, editor marginal, obrero desempleado, médico sin plaza, estudiante inconforme, disidente en el neoliberalismo, escritor sin libros ni lectores, y, es seguro, zapatista en el Sureste mexicano. En fin, Marcos es un ser humano cualquiera en este mundo. Marcos es todas las minorías intoleradas, oprimidas, resistiendo, explotando, diciendo “¡ya basta!” Todas las minorías a la hora de hablar y mayorías a la hora de callar y aguantar. Todos los intolerados buscando una palabra, su palabra, lo que devuelva la mayoría a los eternos fragmentados, nosotros. Todo lo que incomoda al poder y a las buenas conciencias, eso es Marcos (28 de mayo de 1994) .
Marcos es gay en San Francisco, negro en Sudáfrica, asiático en Europa, chicano en San Isidro, anarquista en España, palestino en Israel, indígena en las calles de San Cristóbal, chavo banda en Neza, rockero en CU, judío en Alemania, ombudsman en la Sedena, feminista en los partidos políticos, comunista en la posguerra fría, preso en Cintalapa, pacifista en Bosnia, mapuche en los Andes, maestro en la CNTE, artista sin galería ni portafolios, ama de casa un sábado por la noche en cualquier colonia de cualquier ciudad de cualquier México, guerrillero en el México de fin del siglo XX, huelguista en la CTM, reportero de nota de relleno en interiores, machista en el movimiento feminista, mujer sola en el metro a las 10 p.m., jubilado en plantón en el Zócalo, campesino sin tierra, editor marginal, obrero desempleado, médico sin plaza, estudiante inconforme, disidente en el neoliberalismo, escritor sin libros ni lectores, y, es seguro, zapatista en el Sureste mexicano. En fin, Marcos es un ser humano cualquiera en este mundo. Marcos es todas las minorías intoleradas, oprimidas, resistiendo, explotando, diciendo “¡ya basta!” Todas las minorías a la hora de hablar y mayorías a la hora de callar y aguantar. Todos los intolerados buscando una palabra, su palabra, lo que devuelva la mayoría a los eternos fragmentados, nosotros. Todo lo que incomoda al poder y a las buenas conciencias, eso es Marcos
(28 de mayo de 1994) .
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